所谓人的本能，无非说的就是人身为一个单一生物，面对生存的危机而凭借生物遗传密码里面面对危机而下意识的采取的一种趋避危险的动作。而这种本能，存在于所有的生物里面。比如羚羊将被狮子所猎食的时候的奔跑，比如狮子为了猎食而对猎物的追逐。这点没有什么值得质疑的，经过若干年自然界的残酷淘汰，能够生存下来的生物，当然都具备了这种为“私”的本能。当然，经历一些危险考练的生物,这种趋避危险的本能将更加的熟练及更有技巧效率。
而所谓的人性。普遍的看法是除了保护自己之外，还应该兼顾与自己有关的人的保护。更应该无限扩大到对人这个种群的爱护，甚至有的人走的更远，兼并到了对所有动物的爱。看的见的比如对猫，狗等宠物的爱护。远一些的比如绿色和平组织等对组织对海洋生物，对地球环境的保护等等。那么总的看来，人类社会的主流观念对人性的理解还是趋于人行本善的。当然，还是有比较极端的思想认定人性本恶的。但是假如我们的人性不是善而是恶，那么我们整个人类种群是不是还能保持面对所有生物时候的优越感，还能不能自称为“万物之灵”呢？这还只是心理的因素。实际的情况是，假如人只是一种凭生物本能而存在的生物，而这种生物的本能又是邪恶的，只是为“私”的。那么这种生物的种群是不是还能够经受自然界的残酷淘汰呢？我们只知道即使在人类还处于原始人的阶段，其组成的氏族内部事实上还是处于兼爱的情况的，共用食物，共同使用一切生活物资。这么看来，即使最初的人类，也还不是只讲自己的人类，至少在氏族内部还是如此的。那么如此看来，人性本恶的观点还是经不起推敲的。有人又要说了，那人类历史上的无数战争，不正是代表了人为私利而进行的吗？还有各种各样的为战胜对手而使用的手段，其无一不显示了人是自私的本性。但是不要忘记了，战争的起因还是人思想上存在的分歧，战争的目的是为了达成统一这种分歧的目的。而战争不会是一两个人，小则两个团体，大则数个国家。所以可以说战争其实上是两种不同思想实际上的整合过程。而这种过程，是存在于所有生物的。只是人类的规模和破坏力大的超乎想像而已。但是人类早已经认识到战争这种手段的可怕性，所以人类一直在积极的避免战争，还有就是积极的去制定战争的规则，尽量在残酷的战争中闪现人性美好的光辉。比如的所使用武器的限制，比如对俘虏的对待，比如对打击目标的选择等等，无一不展示人性向善的一面。
谁都知道，我们人类为什么能够从动物界里面脱颍而出而成为这个星球的主宰，靠的就是我们相对发达的大脑。而我们人类又凭什么可以自豪的成为“万物之灵”，难道就仅仅是因为我们比别的种群更聪明吗？不管是自欺欺人也好，本性也好，也许在我们内心多少有一些可以被理解为“爱”的东西并愿意用这种东西来面对同类和所有的生物。大慨，可能，这才是我们面对于“万物之灵”的的称号而无愧于心的依靠。
自从有人类记载以来,无论古今中外.提倡的还是人类往向善的方面发展,讲究人性的博爱,兼爱.尽量压制人性里面存在的一些自私的或者是邪恶的东西.好像还重来没有过谁提倡过人类应该往自私自利的方面发展的.那么看来,人类是一直把自己的人性定位于博爱,光辉的一面的.对自私自利的本性是极度鄙夷的.
这次我们天灾里面,横空出世的一位人物范跑跑先生.网络上面对其的品评已经太多太多了.本来是一件对错显而易见的,没有什么争论价值的事情.但是却被冠以人类本能的内涵以后,就变质了.老师舍弃自己的学生临阵脱逃反而能成为英雄.反而可以得到很多人的赞同.本能,诚实,勇于面对这些东西使他成为新一代的明星.范跑跑一个人的言行并不可怕,可怕的是他的这种言行却得到了越来越多的人的认可.如果这种言行成为主流价值的话,那人类进化这么多年所取得的一点值得骄傲的成绩将付诸东流.试想一下,小到驾驶员发现自己驾驶的交通工具失控之后不是采取措施,而是弃车而逃,留下满满的乘客面对不可知的命运.事后他可以辩解说:"生物本能,面对不可抗拒因素,保护自己,而我刚刚又有保护自己的能力. 可以不可以? 大到国家领袖面对国际危机,发现自己私人利益受到损害的时候,是不是可以牺牲整个国家的利益保存自己的利益呢?事后一句:生物本能.可以不可以?
人类之所以区别于动物.就是能为了某一目的而强制刻制自己的本能,战胜自私,战胜害怕.同时,这种行为应该是自觉的,是铭刻于内心的,是不需要说道的.说教师只是一种职业.是的,只是一种职业.但是仔细想想.原来在这个世界上,什么都只是一种职业.农民是,工人也是,私营国营的职员领导也是.军队指挥官是一种职业.政府人员亦然,还有,国家主席原来也只是一个职业.要是这么他们全部不热爱自己的职业,那后果是什么?同样,拥有一个职业,也是大多数人以之糊口的保证.想想看,自诩为全中国最好的语文老师,原来并不热爱自己这个职业,还谈什么最好,是不是特别具有讽刺的味道呢?
舍身饲虎,割肉喂鹰的是佛祖,我们学不来.但是如果仅仅是因为学不来,就否定其意义并加以贬义的话,那未免就堕入邪道了.我们可以没有舍身取义的行为,但是至少应该有和赞同这种行为的思想.而不是自己以本能为借口来千般贬斥这种思想.并为自己没有这种思想而感到荣幸而不是内疚.
其实,范 代表的是一种人原始的思想行为形式.本来没有多少错.但是却错在了否定人前进并已经取得一定成果的思想行为成绩,并企图让所有人还来认可他的这种原始思想行为.那么,注定是要引起轩然大波的.
支持范 言论的人之所以支持他,无非是认为范 尽管不对,但是很诚实.无非是我们传统思想里面的真小人的人格优于伪君子的惯性在做崇而已.其实我一直认为,人类里面能真正做到君子的标准的没有几个.剩下的就只有伪君子和真小人了.但是仔细想想,其实伪君子要比真小人好,至少要好相处的多了.纵观人类社会,国与国,组织与组织,公司与公司,人与人.谁不是表面维持良好关系风度,背地里你死我活呢?为什么要这样,因为是人类社会的需要.关于真小人与伪君子,我曾经写过一个帖子.这里就不说了.
下次当本能遇上人性时,我们会怎么做?这需要我们去思考,更取决于这个社会的主流价值取向.还需要不需要英雄?还有,英雄还会不会受到尊重?